Вибір Редакції

Інтенція

інтенції [ТЕ], -і; ж. Кніжн. Спрямованість свідомості, волі, почуття на якийсь л. предмет. * * * Інтенція (від лат. Intentio - прагнення), намір, мета, напрям або спрямованість свідомості, волі, почуття на який-небудь предмет. Поняття інтенції розроблялося в схоластики, в XIX-XX ст. вчення про інтенціональності свідомості було розвинене Ф. Брентано, А. Мейнонг, Е. Гуссерлем і ін. * * * ІНТЕНЦІЯІНТЕНЦІЯ (від лат. intentio - прагнення), термін, що позначає намір, мета. У філософії стоїків ( см. стоїцизму) інтенція (грец. Tonos - "напруга") характеризує активну і упорядочивающую функцію пневми ( см. пневмо) (або світового речовини). У середньовічній філософії термін "інтенція" використовувався для позначення волі і її цілей. Так, у Августина ( см. Августин Блаженний) інтенція позначає спрямованість душі до мети, т. Е. До Бога. В "Етиці" Абеляра проводиться відмінність між вчинком і наміром (інтенцією): моральну оцінку з боку Бога піддається тільки намір людини (недоступне пізнанню з боку інших людей), в той час як будь-який вчинок сам по собі є етично нейтральним. Олександр з Гельса ( см. ОЛЕКСАНДР з Гельса) включає в визначення інтенції (крім мети) також і "те, що дозволяє нам прийти до мети", долаючи тим самим дуалізм наміри і вчинку. У Фоми Аквінського ( см. ХОМА АКВІНСЬКИЙ) інтенція і вибір складають два конституюють елемента, що направляється практичним розумом вільного морального акту волі. У зв'язку з цим Паскаль ( см. ПАСКАЛЬ Блез) іронізував щодо єзуїтського способу "направляти намір", т. Е. Виправдовувати благими намірами непорядні вчинки.

В 12 ст. в зв'язку з перекладами робіт Ібн Сини ( см. ИБН СИНА) в латинський філософський мова вводиться розрізнення "першої інтенції" і "другий інтенції". Під "першими інтенціями" розуміються самі пізнавані предмети, під "другими інтенціями" - "логічні інтенції": пологи, види, відмінні ознаки і взагалі все логічні поняття і терміни, які можуть бути віднесені до пізнаваного предмету. У Фоми Аквінського інтенція означає "образ" пізнаваною речі, що знаходиться в душі і відрізняється від самої цієї речі, інтенція - це засіб для осягнення предмета, що підлягає пізнанню, але не сам пізнаваний предмет.

У сучасній філософії в більшій мірі поширене поняття інтенціональності (Ф. Брентано ( см. Брентано Франц), Е. Гуссерль ( см. Гуссерль Едмунд) , Дж. Серл ( см. Серлом Джон)), проте в феноменології Гуссерля ( см. Гуссерль Едмунд) зустрічається і поняття інтенції, яке характеризується як сутнісна властивість акту (Aktcharakter) і виступає як рід по відношенню до певного роду "психічним переживань" (виділеним на підставі "відношення до предмету"). У вузькому сенсі інтенція є "порожній", не пов'язаної з наочним поданням або сприйняттям предмета, залишаючись його чистим полаганием. У широкому сенсі інтенція включає акти реалізації віднесеності до предмету, коли останній дан нам у відповідному наочному спогляданні.

Енциклопедичний словник. 2009.

arrow